品勻的幸福ing

生命的意義並不在追求，而在不求～～

《小腳與西服》一書的英文原作者為張邦梅。

她在哈佛大學主修中國文學，某一天到圖書館裡找資料時， 無意間發現常到家裡走動的姑婆張幼儀， 竟然是中國近代詩壇最有名的浪漫才子徐志摩的元配夫人； 起初基於好奇想深入了解這位高齡八旬的姑婆， 後來長達五年的訪談記錄，竟成為她的畢業論文，也是本書的原始雛型。

全書的結構是由「張幼儀的回憶」為主線，以「作者的自剖」為副線。

這兩條線，時而平行，互無相關；時而交會，互動聯結。

書的主線，由張幼儀講述她與徐志摩的婚姻、情感、愛怨。

幼儀十五歲由兄長做主風光地嫁給徐家的獨子徐志摩， 在別人眼中的浪漫才子，對她而言卻是一個從不以正眼瞧她的冷酷丈夫。

婚後，徐志摩長期在外求學，夫妻聚少離多，待長子出生之後， 父母更允准他出洋留學，分離兩年，幼儀才得到二老的首肯前往英國與丈夫同住。

到英國不久又有了身孕，徐志摩竟無情地要她自己去把孩子打掉， 當時墮胎的危險性百倍於今日，何況在言語不通人生地不熟的異國， 於是，幼儀作出第一次違背丈夫意思的決定，堅持要把孩子生下來。

數天後，徐志摩用「小腳與西服」比喻倆人婚姻的不適合 （吊詭的是，幼儀既沒有纏足，還受過三年現代教育）， 以此向她提出離婚之後，然後就不見蹤影。

丈夫不告而別，幼儀只好去巴黎投靠二哥待產， 隨後又跟著七弟至柏林，生下了次子彼得。

此時，徐志摩匆匆來到德國，不是為了看望新生兒而來， 而是急於追求才貌皆美的林徽音，在數位朋友助陣下迫她簽字離婚， 成就「中國現代第一件離婚案」。

結束與徐志摩七年婚姻關係，與徐家的關係卻從未間斷。

離婚後她在德國住了下來，靠著徐家按月寄來的生活費， 一面扶養彼得，一面在柏林裴斯塔齊學院修讀幼教、語文等課程。

彼得不幸在兩歲時因病夭折，幼儀含悲料理了孩子的後事， 繼續她的學習，整理自己的心緒，作好歸國回家的準備。

去國五年之後，一個脫胎換骨全新的張幼儀回國了。

先在東吳大學教授德文，而後她擔任上海第一家婦女儲蓄銀行副總裁， 又經營『雲裳』服裝公司．另外她也負責二哥創立的國家社會黨會計事務。

同時她獨力教養兒子，後來，徐家二老與徐志摩再娶的陸小曼不合， 前來求助，她便將他們留下同住，最終還替他們辦理後事， 甚至徐志摩空難後，陸小曼拒領遺體，是她派人帶幼子趕去處理善後。                

當年，徐志摩要求她「作徐家的媳婦，不做徐志摩的太太」，她真的做到了。

三十年後，她找到另一位人生伴侶蘇醫生，徵得兒子的同意，再婚。

有人奉張幼儀為現代新女性先驅。

以事業上的表現而言，她無疑是新女性。

但，就婚姻來看，她是再傳統不過的女人， 「從兄」之意嫁給徐志摩，「從夫」之意與徐志摩離婚， 「從子」之意再嫁蘇醫生，終其一生遵守「三從」傳統。

再看，徐志摩與張幼儀離婚後，兩人並沒有惡言相向， 徐張兩家也始終不曾交惡，徐家父母認幼儀為義女， 同住一屋，而張家兄弟崇拜徐志摩依舊，甚至還合資共創事業。